منتديات سبيس باور

 
الرئيسيةالتسجيلدخول

شاطر
 

 قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
$~~ HISOKA~~$
شمس المنتدى
شمس المنتدى
$~~ HISOKA~~$

الأوسمة :
ذكر عدد الرسائل : 16788
العمر : 23
الإقامة : !!! EVERYWHERE
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Soudiarabian
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Unknow
تاريخ التسجيل : 04/11/2017
السٌّمعَة : 35

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالجمعة يناير 18, 2019 7:57 pm

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وبعد:



فمن القصص التي ذكرها الله في كتابه، قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت، قال تعالى: ﴿ واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُون * وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُون * فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُون * فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِين ﴾ [الأعراف: 163- 166].

وقال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِين * فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِين ﴾ [البقرة: 65 - 66].

وقال تعالى: ﴿ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولًا ﴾ [النساء: 47].
 
«قال ابن عباس، ومجاهد، وعكرمة، وقتادة، والسُدي، وغيرهم: هم أهل أيلة، زاد ابن عباس: بين مَدْين والطور، قالوا: وكانوا متمسكين بدين التوراة في تحريم السبت في ذلك الزمان، فكانت الحيتان قد ألفت منهم السكينة في مثل هذا اليوم؛ وذلك أنه كان يحرم عليهم الاصطياد فيه، وكذلك جميع الصنائع والتجارات والمكاسب، فكانت الحيتان في مثل يوم السبت، يكثر غشيانها لمحلتهم من البحر؛ فتأتي من ههنا وههنا ظاهرة آمنة مسترسلة، فلا يهيجونها ولا يذعرونها.

﴿ وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ ﴾ وذلك لأنهم كانوا يصطادونها فيما عد السبت، قال الله تعالى: ﴿ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم ﴾ أي: نختبرهم بكثرة الحيتان في يوم السبت ﴿ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُون ﴾ أي: بسبب فسقهم المتقدم، فلما رأوا ذلك، احتالوا على اصطيادها في يوم السبت، بأن نصبوا الحبال والشباك والشصوص، وحفروا الحفر التي يجري معها الماء إلى مصانع قد أعدوها، إذا دخلها السمك لا يستطيع أن يخرج منها، ففعلوا ذلك في يوم الجمعة، فإذا جاءت الحيتان مسترسلة يوم السبت؛ علقت بهذه المصايد، فإذا خرج سبتهم أخذوها، فغضب الله عليهم ولعنهم؛ لما احتالوا على خلاف أمره، وانتهكوا محارمه بالحيل التي هي ظاهرة للناظر، وهي في الباطن مخالفة محضة، فلما فعل ذلك طائفة منهم، افترق الذين لم يفعلوا ذلك فرقتين؛ فرقة أنكروا عليهم صنيعهم هذا، واحتيالهم على مخالفة الله وشرعه في ذلك الزمان، وفرقة أخرى لم يفعلوا ولم ينهوا، بل أنكروا على الذين نهوا، وقالوا: ﴿ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ﴾ يقولون لهم: ما الفائدة في نهيكم هؤلاء وقد استحقوا العقوبة لا محالة؟ فأجابتهم الطائفة المنكرة بأن قالوا: ﴿ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ ﴾ أي: فيما أمرنا به من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فنقوم به خوفًا من عذابه، ﴿ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُون ﴾ أي: ولعل هؤلاء يتركون ما هم عليه من هذا الصنيع، فيقيهم الله عذابه، ويعفو عنهم إذا هم رجعوا واستمعوا، قال الله تعالى: ﴿ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ ﴾ أي: لم يلتفتوا إلى من نهاهم عن هذا الصنيع الشنيع الفظيع ﴿ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ ﴾ وهم الفرقة الآمرة بالمعروف والناهية عن المنكر ﴿ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ ﴾ وهم المرتكبون الفاحشة ﴿ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ ﴾ وهو الشديد المؤلم الموجع ﴿ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُون ﴾ ثم فسر العذاب الذي أصابهم بقوله: ﴿ فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِين ﴾ وسنذكر ما ورد من الآثار في ذلك.
 
والمقصود هنا أن الله تعالى أخبر أنه أهلك الظالمين، ونجى المؤمنين المنكرين، وسكت عن الساكتين، وقد اختلف فيهم العلماء على قولين: فقيل: إنهم من الناجين، وقيل: إنهم من الهالكين، والصحيح الأول عند المحققين، وهو الذي رجع إليه ابن عباس إمام المفسرين، وذلك عند مناظرة مولاه عكرمة، فكساه من أجل ذلك حلة سنية؛ تكرمة، قلت: وإنما لم يذكروا من الناجين؛ لأنهم وإن كرهوا ببواطنهم تلك الفاحشة، إلا أنهم كان ينبغي لهم أن يحملوا ظواهرهم بالعمل المأمور به من الإنكار القولي، الذي هو أوسط المراتب الثلاث، التي أعلاها الإنكار باليد، ذات البنان، وبعدها الإنكار القولي باللسان، وثالثها الإنكار بالجنان، فلما لم يذكِّروا لم يُذكَرُوا مع الناجين، إذ لم يفعلوا الفاحشة، بل أنكروا.
 
وقد روى عبدالرزاق عن ابن جريج عن رجل عن عكرمة عن ابن عباس وحكى مالك عن ابن رومان، وشيبان عن قتادة وعطاء الخراساني ما مضمونه: أن الذي ارتكبوا هذا الصنع، اعتزلهم بقية أهل البلد، ونهاهم من نهاهم منهم، فلم يقبلوا، فكانوا يبيتون وحدهم ويغلقون بينهم وبينهم أبوابًا، حاجزًا لما كانوا يترقبون من هلاكهم، فأصبحوا ذات يوم وأبواب ناحيتهم مغلقة لم يفتحوها، وارتفع النهار واشتد الضحاء، فأمر بقية أهل البلد رجلًا أن يصعد على سلالم، ويُشرف عليهم من فوقهم، فلما أشرف عليهم، إذا هم قردة لها أذناب يتعاوون ويتعادون، ففتحوا عليهم الأبواب فجعلت القردة تعرف قراباتهم، ولا تعرفهم قراباتهم، فجعلوا يلوذون بهم، ويقول لهم الناهون: ألم ننهكم عن صنيعكم، فتُشير القردة برؤوسها: أن نعم.


ثم بكى عبد الله بن عباس، وقال: إنا لنرى منكرات كثيرة، ولا ننكرها، ولا نقول فيها شيئًا، وقال العوفي عن ابن عباس: صار شباب القرية قردة، وشيوخها خنازير، وقال الضحاك عن ابن عباس: إنه لم يعش مسخ قط فوق ثلاثة أيام، ولم يأكل هؤلاء ولم يشربوا ولم ينسلوا».


ومن فوائد الآيات الكريمات:


أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الشعائر التي يحفظ الله بها الدين، وتقي المجتمع من الشرور والمعاصي، قال تعالى: ﴿ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ ﴾ ]آل عمران:110 ]، وفي الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا، وَنَجَوْا جَمِيعًا».


 
2- أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موجب للعنة الله لقوله تعالى: ﴿ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولًا ﴾ ]النساء: 47]، وقوله تعالى: ﴿ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُون * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُون ﴾ [المائدة: 78-79 ].


 
أن السكوت عن المنكر مع القدرة على التغيير موجبًا للعقوبة لما فيه من المفاسد العظيمة، وفي الحديث: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدَهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكْمُ».


 
4- أن إنكار المنكر على ثلاث مراتب، إما باليد، أو اللسان، أو القلب، وهو أقلها، وفي الحديث: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ».
 
5- أن من مقاصد إنكار المنكر المعذرة إلى الله، وإقامة الحجة على المأمور، ولعل الله أن يهديه فيعمل بمقتضى ذلك الأمر والنهي، لقوله تعالى: ﴿ قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُون ﴾ [الأعراف: 164].



6- أن الناجين من الأمم هم الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر، لقوله تعالى: ﴿ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُون ﴾ [الأعراف: 165].

7- «أن الفرقة التي لم تعمل المنكر نجت على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن الله خص الهلاك بالظالمين، وهو لم يذكر أنهم ظالمون، فدل على أن العقوبة خاصة بالمعتدين في السبت، ولأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية إذا قام به البعض سقط عن الآخرين، فاكتفوا بإنكار ذلك، ولأنهم أنكروا عليهم بقولهم: ﴿ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ﴾، فأبدوا من غضبهم عليهم ما يقتضي أنهم كارهون أشد الكراهة لفعلهم، وأن الله سيعاقبهم أشد العقوبة».


8- ما أهون الخلق على الله إذا هم عصوه؛ ولذلك عاقبهم الله بأعظم عقوبة، وهو أنه مسخهم قردة خاسئين، أي أذلاء صاغرين، قال تعالى: ﴿ فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِين ﴾ [الأعراف:166].
 
9- أن الله أهلكهم بعد أن مسخهم قردة، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا، أَوْ يُعَذِّبْ قَوْمًا، فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ».
 
10- «أن الله عز وجل قال: ﴿ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِين ﴾ ]البقرة: 66]، أي لمن حضرها من الأمم وبلغه خبرها ممن هو في وقتهم، وما خلفها: أي من بعدها، فتقوم على العباد حجة الله، وليرتدعوا عن معاصيه، ولكنها لا تكون موعظة نافعة إلا للمتقين، وأما من عداهم فلا ينتفعون بالآيات».
 
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دراج الشبح
مشرف منتدى الكمبيوتر والانترنت
مشرف منتدى الكمبيوتر والانترنت
دراج الشبح

الأوسمة :
ذكر عدد الرسائل : 25655
العمر : 20
الإقامة : ليبيا
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Lybia
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Lybian
تاريخ التسجيل : 12/09/2016
السٌّمعَة : 32

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالإثنين يناير 28, 2019 4:28 am


‎ _
‎ ______

‎ -
بارك الله فيك
على مجهودك الرائع

لك مني كل شكر وتقدير
بإنتظار جديدك‏‎









قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  P_1394nmiqv0
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سيموني
شمس المنتدى
شمس المنتدى
سيموني

الأوسمة :
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  7BD76543

عدد الرسائل : 20026
العمر : 28
الإقامة : ســـوراقيـــا
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraq
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraqy
تاريخ التسجيل : 03/12/2009
السٌّمعَة : 14

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالأحد سبتمبر 08, 2019 10:23 pm




اجد الابداع والتواصل الجميل
في اختياركم الراقي
لك مني باقات من الورود










قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  P_11590y04z1
اشكر ليونة عالتوقيع اللي يجنن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صدى الابداع
صديق ذهبي
صديق ذهبي
صدى الابداع

الأوسمة :
عدد الرسائل : 2535
العمر : 19
الإقامة : العراق العظيم
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraq
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraqy
تاريخ التسجيل : 27/01/2014
السٌّمعَة : 15

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 10, 2019 11:17 pm

مجهود رائع
بارك الله فيكـ
ولا حرمكـ الأجر
دمت برضى الله وفضله








قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  P_153ha8z1
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نطق الصمت
قمر المنتدى
قمر المنتدى
نطق الصمت

الأوسمة :
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  1434607027571قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_c3c0f377bf1

عدد الرسائل : 7966
العمر : 27
الإقامة : بالعالم
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Sirya
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Syrian
تاريخ التسجيل : 31/08/2013
السٌّمعَة : 22

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالأربعاء سبتمبر 11, 2019 12:08 am

آللهْ يعطيكِ آلفْ ع ـآفيهْ
جع ـلهُ آللهْ فيّ ميزآنْ حسنآتِك
أنآرَ آللهْ بصيرتِك وَ بصرِك بـ نور آلإيمآنْ شآهِد لِكِ يومـ آلع ـرض وَ آلميزآنْ
وَ ثبتِك علىـآ آلسُنهْ وَ آلقُرآنْ








شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_9143faf3711
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
* بقايا روح *
مراقبة قسم المنتديات الاسلامية
مراقبة قسم المنتديات الاسلامية
* بقايا روح *

الأوسمة :
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  1434607027571قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_c3c0f377bf1

عدد الرسائل : 13323
العمر : 26
الإقامة : دنيا الاحزان
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraq
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraqy
تاريخ التسجيل : 04/03/2013
السٌّمعَة : 40

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالخميس سبتمبر 12, 2019 5:11 pm

بارك الله فيك وبجهودك
المباركة القيمة أسال لك التوفيق والسداد
وأن يجمعنا الله ويبقينا على الود والمحبة والإخاء
وان يجزيك خير الجزاء








شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_9143faf3711
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
iraqi
شمس المنتدى
شمس المنتدى
iraqi

الأوسمة :
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  1434607027571قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_c3c0f377bf1

عدد الرسائل : 13025
العمر : 29
الإقامة : iraq
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraq
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraqy
تاريخ التسجيل : 30/08/2012
السٌّمعَة : 46

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالإثنين سبتمبر 23, 2019 10:02 pm


شكر جزيلا لك لهذا الطرح الجميل
ننتظر المزيد من الابداع والتميز من مجهوداتكم الرائعه

تحيتي وتقديري لكم
وددي قبل ردي .....!!










قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  2jadlaf
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
هيمورا كينشن
مشرف منتدى التسالي والطرائف
مشرف منتدى التسالي والطرائف
هيمورا كينشن

الأوسمة :
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  1434606867371قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_c3c0f377bf1

ذكر عدد الرسائل : 50048
العمر : 35
الإقامة : الرمادي
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraq
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraqy
تاريخ التسجيل : 01/05/2008
السٌّمعَة : 56

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالسبت أكتوبر 12, 2019 10:49 pm

شكري وامتناني لك على جمالية انتقائك
..
ربي يجزيك الخير ويبارك بجهودك الطيبة








قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  P_219kssc1
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  P_906utrti1

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_f69603c0251
قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) :
" العراق جمجمة العرب وكنزالرجال ومادة الامصار ورمح الله في الارض فاطمئنوا فإن رمح الله لا ينكسر "
فليخسئ من يتكلم عن العراق بسوء

___
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابن البلد
شمس المنتدى
شمس المنتدى
ابن البلد

الأوسمة :
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  1434606728541قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  I_6748d8318a1قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  JR1pBقصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  37589959

عدد الرسائل : 19759
العمر : 26
الإقامة : بالبلد
الدولة : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Iraq
الجنسية : قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Unknow
تاريخ التسجيل : 13/02/2013
السٌّمعَة : 37

قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت    قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  Icon_minitimeالأحد نوفمبر 03, 2019 8:36 pm

بارك الله فيك على الجهد القيم والمميز
وفي انتظار جديدك الأروع والاجمل
لك مني أجمل التحيات








 ██████████   الله اكبر   ██████████
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت  P_3282kgg61
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قصة أصحاب أيلة الذين اعتدوا في السبت
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات سبيس باور :: المنتديات العامة :: المنتدى العام-
انتقل الى: